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  • 7月 19 週三 201717:53
  • 給吳鳳校友的一封信, 兼談人工智力的威脅

吳鳳的校友與朋友們, 記不記得那些我還在學校的日子, 我開的選修課有"人工智慧(artificial intelligence, 簡稱AI, 其實應該翻譯為"人工智能"或"人工智力"比較恰當)"與"RFID(物聯網中的一項重要技術)".  而"AI(人工智力)"與"物聯網"正是現在的顯學, 不是嗎!  
在這裡我要說"人工智力"的威脅, 絕不是如電影"魔鬼終結者(The Terminator)"所描述的那種威脅.  這樣的威脅會不會那一天真的降臨, 我不知道, 但至少我現在是看不到的.  我說的威脅是真的可能發生的.  
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  • 個人分類:科學哲學
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  • 2月 01 週三 201719:03
  • AI不是萬能的 --- 給”棋王們”的建議

首先, 我先定義一下兩件事.  AI, 就是Artificial Intelligence, 也就是所謂的"人工智慧."  而"棋王們"是指所有對弈、比賽的佼佼者.  "棋"也可以是碁, 也就是圍碁, 或是象棋, 西洋棋, 或甚至是撲克牌, 或任何對弈、比賽.  而"棋王"就是在這些領域的賽局中, 經常得獎優勝的人.  
 
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  • 個人分類:科學哲學
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  • 10月 27 週四 201603:01
  • 擴增實境還不到位

自從寶可夢(Pokemon Go)風潮以來, 所謂的 AR, augmented reality 或 擴增實境, 也成為一時的熱門話題. 於是乎, 所謂的AR, VR(virtual reality 或 虛擬實境), 與MR(mixed reality 或混合實境) 儼然成為科技界明日的希望.
 
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  • 個人分類:科學哲學
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  • 9月 05 週一 201611:42
  • Uber 適合台灣的環境嗎?

我的答案是否定的!  我不是老番顛, 我有我的道理, 請聽我說分明.  
除非台灣政府鬆綁對計程車的法律規範, 讓原來的計程車可以適用相同的法律, 公平地與 Uber 競爭, 否則, 我反對開放 Uber 合法化. 
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  • 個人分類:科學哲學
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  • 5月 23 週六 201514:12
  • 非核家園, 懦弱者的避難所

(2012年原發佈於優仕網)
 
"非核家園"是情緒性的概念, 是非理性的, 是因噎廢食的, 是反科學的, 是懦弱的!  我們都知道, 今天核能發電的技術, 絕對不是成熟的科技, 所以偶而會有意外發生.  我們不能因為有意外、有危險, 就放棄核能, 就拒絕核能相關科技的研究.  如果我們真的將台灣定位成"非核家園," 請問, 我們是否也要關閉大學的核能相關科系, 如原子核工程學系?  在"非核家園"的國度裡, 一個原子核工程師能有什麼工作可做? 
 
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  • 個人分類:科學哲學
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  • 5月 22 週五 201501:23
  • 電池, cell or battery?

(2012年原發佈於優仕網)
 
在無意間看見維基百科中文版(http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%94%B5%E6%B1%A0)中, 關於"電池"一條的解釋.  我覺得很不妥.  其中, 前二段是如此描述的:
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  • 個人分類:科學哲學
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  • 4月 28 週一 201403:38
  • 核能安全是科學問題, 不應該是經濟問題

自從去年日本福島核電廠災變以來, "非核家園"成為許多台灣人的訴求, 自然反對續建核四的聲浪就水漲船高.  在討論是否續建核四廠的討論當中, 有人用"要錢還是要命"來描述雙方的訴求: "要錢"的說, 如果沒有核能, 不但可能缺電, 而且電價也要大幅上漲, 將阻礙經濟發展; "要命"的說, 如果發生核災, 台灣人將無容身之處.  我說, 核能安全不應該是經濟問題.  設想, 如果當年沒有人發現核能, 沒有人發展核能發電廠, 那麼今天的經濟要怎麼辦?  生活還是要過下去, 不是嗎!  所以, 核能永遠只是人們的一個選項而已, 絕對不是一個非有不可的東西! 
 
我雖然不贊成"非核家園" 的概念, 可是我對於在台灣發展核能發電廠, 其實是相當保留的, 因為台灣實在承受不起核災的發生!  以我目前的了解, 在排除天災與人為疏失的因素, 單就核電廠發電這件事的本身來說, 以目前的科技水準, 應該是安全的.  所以, 我認為要討論核安, 應該就三個因素來討論: 天災, 人為疏失(包括飛機墜毀、恐怖攻擊、戰爭等), 以及核廢料. 
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  • 個人分類:科學哲學
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  • 7月 09 週一 201210:35
  • 二兒辯日

(原發佈於優仕網, 三文合併並修正)
孔子周遊列國, 不得意, 回到魯國.  有一天與弟子出遊, 黃昏時, 經過渤海之濱, 看到一群小孩好像正在爭論著什麼似的.  小孩們看見孔子的座車走了過來, 覺得機會難得, 就一擁而上, 要來請教博學多聞的孔老夫子.
 
孔子問: 你們在爭論什麼呢?  其中一個小孩說: 請問孔夫子, 太陽離開地面, 什麼時候比較遠, 是中午呢?  還是早晨或黃昏呢?  這時, 另一個小孩搶著說: 同一東西, 在近的時候, 看起來比較大; 遠的時候, 看起來比較小.  中午的時候太陽最小; 早晨或黃昏的時候比較大.  所以, 太陽在中午的時候離開地面最遠; 早晨或黃昏的時候比較近.
 
不對!  不對!  第三個小孩著急著說: 在比較近火爐的地方覺得比較熱; 遠離火爐後, 就不覺得熱了.  中午的時候覺得比較熱; 而早晨或黃昏的時候比較涼.  所以, 應該是中午的時候太陽離我們比較近; 而早晨或黃昏的時候比較遠, 才對.
 
第一個小孩接著再問: 請問孔夫子, 到底什麼時候太陽離開我們比較近?  孔子毫不猶豫地回答了四個字.  那四個字?  猜猜看.
 
孔子說: 我不知道!  聽到孔子的回答後, 小孩子們都愣住了.  等孔子的座車離開了一小段距離後, 才回過神來, 笑著說: 哈! 哈! 哈!  連博學多聞的孔夫子, 也有不知道的事!
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